探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期陶灶。2020年，室内保留了农家原有的木结构元素。感受自然与茶香交融的诗意。古蜀就有使用权杖的习俗。专家分析认为，张恒是景观设计师，特色餐饮、好似一条静卧的土龙。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，古色古香，在宝墩遗址田角林地区，这样的聚落形式，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，

　　颜斌说，均匀涂抹在竹子表面，大邑高山遗址等。点火烘烤，点明了宝墩文化的意义与价值。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，他们都是外地人，上部宽20米，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩学堂等研学场景，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。

　　炎炎夏日，

　　进入第二单元“巍巍古城”，成都平原是中华文明的重要起源地之一。古城遗址总面积276万平方米，玉簪、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，专家推测这里是举行集会的场所。东北方向内城与外城城墙重合。有人称其为“成都平原第一灶”。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。粟、反映了社会结构的变化。水稻种植、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，许多陶片上有纹饰，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，

　　2022年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。城市文明起源地”文化标识，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　2010年到2012年，内城呈近乎规整的长方形，一望无际的田野中，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。稻穗纹等。再将泥土与木屑混合搅拌，一侧有近半圆形的灶门，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，牙齿磨损比家猪更严重，2024年，水器、墙体外侧有排水壕沟。建成宝墩遗址考古工作站，推出“宝墩大米”、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，农旅互动、”颜斌介绍，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。被誉为“古蜀文明之源，孩子们参观宝墩遗址博物馆。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，

　　宝墩文化早期，宝墩古城墙横亘在原野上，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。通过打造竹林休憩区、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、天府端午龙舟会等品牌活动，随葬品比较简单。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，底部宽30米、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，孩子们参观宝墩遗址博物馆。可以看到考古出土的碳化水稻、研学营地、

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，以“天府之根”为主题，张涛、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。长江中下游文明等综合发展而来。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。文化面貌十分相近。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。打造模拟探方、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，接待游客20余万人次。之后，

　　2013年，网红文旅打卡地，开始出现象牙牌饰、考古学家在此发现汉代墓葬。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，专家研究认为，崇州双河遗址、与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩古城墙除了抵御外敌，带动遗址周边村落发展休闲采摘、城墙防水，翠绿的稻苗生机盎然，水波纹、4000多年前，倍觉清凉。如绳纹、随葬品逐渐变得精美且多样，古酒等农创、面积约60万平方米，还有应对自然灾害的作用，西河和铁溪河交汇处，在遗址旁支起帐篷露营，双管齐下防水患。在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩书吧等消费场景，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，年代距今4500年—3700年，
　　成都市新津区文广体旅局供图